齐嘉杰
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李楠:侯登科选择农民为题材,是一种必然:远离庙堂,必然转向高高在上者忽视与轻慢的草根;远离假大空的符号,必然亲近有血有肉的人间烟火;不愿摄影沦为奴化的工具,必然注目现实问题最为深重的存在;有意识地要以摄影发声参与社会公共进程,必然要先读懂这个社会的根基与底色究竟是什么。

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▇ 组图拍摄地点:河南省焦作市 时间:2013.06—07.
▇ 关键词:齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 城市夏日 文化衫

2013-07-28 07:40
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▇ 组图拍摄地点:河南省焦作市 时间:2013.06—07.
▇ 齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 城市生活 文化衫

2013-07-25 06:48
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▇ 组图拍摄地点:河南省焦作市 时间:2013.06—07.
▇ 齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 城市生活 文化衫
2013-07-22 07:16
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▇ 组图拍摄地点:河南省焦作市 时间:2013.06—07.
▇ 齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 城市生活 文化衫

2013-07-19 08:01
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▇ 文化衫是一种特别的T恤! 一般是指在服装上设计一些具有特定意义的文字或图案的短袖圆领衬衫。这种衣服大都体现穿衣者的独特气质与个性。T恤是一种潮流和趋势,因为现代人都喜欢张扬自我,体现自己的个性,因此DIY-T恤受到越来越多人的追捧。尤其是年青人。文化衫很平民化,大众化。是大众服装,又不缺时髦,其色彩、图案、领口、袖口、下摆造型常有创意变化,它是最有"文化"的一种服装。政治、民族、音乐电影、宠物卡通、主题、潮流信息……无所不容,它最大的价值不在款式面料,而在于所承载的文化意义。(360百科)
▇ 组图拍摄地点:河南省焦作市 时间:2013.06—07.
▇ 齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 城市夏日 文化衫

2013-07-16 06:42
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▇ 81岁的谷兆安世世代代是农民,两处宅基地是祖上留下的物业,过去的老房子改造成了新式民宅。前几年,孙子结婚,一处平房变成了楼房,他和孙子两口居住。另一处是儿子谷金两口居住。儿子和孙子多年以打井为生,老谷也过得无忧无虑。
▇ 拍摄地点:河南省武陟县朱村 时间:2013.06.23.
▇ 关键词:齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 农村民居 新农宅

2013-07-12 07:38
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▇ 博爱县张茹集村是当地一个集贸中心。农历每缝五有一次庙会,一年共30多次。庙会仍然是农村商品交易的重要场所,也是观察当地生产生活水平和社会风情的一个窗口。
▇ 组图拍摄地点:河南省博爱县 时间:2013.05.24.
▇ 关键词:齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 乡村庙会 农民生活

2013-07-08 07:09
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▇ 在豫北农村,死者头年、次年的祭日是小祭,三年祭日是大祭,许多人家要请戏班子搭台唱戏、表演歌舞,或者演电影、放焰火。这是村子里一位享年90岁的老人三周年祭的歌舞晚会。当地有专门经营白事的戏班子,以此谋生。
▇ 拍摄地点:河南省焦作市 时间:2013.06.25.
▇ 关键词:齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 葬俗 三周年祭歌舞
2013-07-04 08:02
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▇ 村庄是中国长期历史形成的基本社区。日出而作,日落而息,是村民们长期不变的生活习惯。炎热的夏季,早晨是干农活的好时辰。在社会转型期,农民生活不变中有变,一些新的元素不断进入寻常农家。如市场经济、科学种田、科学养殖,如电脑、手机、小汽车、幼儿园校车…….部分农民的生活,正在或已经接近城市人,有些比城市人过的还要惬意。其原因,是他们有承包田、宅基地、庭院经济等最重要的社会保障。这些情景不禁让人想起,对广大农村,当前是让农民安居乐业,而不是为追求“城市化率”人为地“农转非”、搅动人口大迁徙。
▇ 拍摄地点:河南省博爱县张武村 时间:2013.06.27.、28.
▇ 关键词:齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 农民生活 乡村面貌


2013-07-01 10:51
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▇ 在豫北农村,夏收、夏种、夏粮收购几乎是同时交叉进行的。小麦在地里用机器收打后,就装车卖掉了。割了麦子,玉米随时就种下了。不是CCTV说的什么夏收结束,才进入夏种阶段。到夏至日,大地已经是青青的玉米苗铺满了,农民忙着秋庄稼的早期管理。再有100天,玉米就可以收获了。
▇ 拍摄地点:河南省博爱县张武村 时间:2013.06.24.—26.
▇ 关键词:齐嘉杰摄影 视觉日记 转型期的中国 三农 秋田管理
2013-06-26 18:15
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▇ 在路上是一种生命存在的状态。每个人都在生命的路上,在人生的路上,在为生活奔波的路上。
▇ 拍摄地点:河南省博爱县张茹集村 时间:2013.06.10.
▇ 关键词:齐嘉杰摄影 视觉日记 在路上 人生路上
2013-06-20 17:38
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